Os Seis Mundos do Samsara

Eles inevitavelmente são publicados. Mas não importa se eles vendem uma lista de best sellers ou meramente publicam ocasionais notas em jornais ou outras publicações menores; o simples fato de terem sua erudição impressa é para eles uma prova de que sua estratégia está funcionando.

Uma pessoa que pratique o Chan dos Anjos acredita que conhecer sobre alguma coisa é o mesmo que ser alguma coisa, e, se saber sobre gramática torna alguém um gramático ou saber sobre serpentes faz de alguém um herpetologista, então saber sobre o Dao faz de alguém um Imortal. Seu conhecimento é tão preciso e exaustivo que ele se sente justificado em descartar qualquer coisa que esteja além disso (como as experiências espirituais) como algo não-genuíno ou inútil. Demonstrando uma expressão de profunda introspecção e um ar de benevolente condescendência, um Anjo, que nunca experimentou mais de cinco minutos de verdadeira meditação, irá tentar apresentar-se como sendo um ser iluminado. Mas se usado para qualquer outra coisa que não decorar uma janela, ele pode ser espiritualmente perigoso. Se algum pobre tolo (ou seja, alguém que não perceba o argumento ontológico que o Anjo vê) tentar discutir a visão de Buddha que teve durante uma hora de profundo samadhi, o Anjo certamente irá assegurá-lo de que isso não foi mais do que uma alucinação e que o outro somente imagina que tenha sido uma experiência espiritual. Ele também irá advertir o tolo que tais vôos de imaginação são bastante perniciosos e devem ser evitados. Incrivelmente, no Zen Japonês, mas não no Tibetano ou Chinês, os Anjos têm sido bem sucedidos em divulgar seu conselho: "Se enquanto meditando você vir o Buddha, cuspa em sua face e ele irá embora." Sim, claro...

Chan dos Fantasmas Famintos. Um Fantasma Faminto é uma pessoa que deseja, com fervor, coisas que simplesmente não pode usar. Se o fantasma tivesse que assombrar um buffet para satisfazer seu apetite, ele descobriria, na primeira prova, que não pode comer isso; mas isso não o deteria de comer o segundo prato, nem o terceiro, e assim por diante. Se procurasse uma causa para sua incapacidade de ingerir a comida, ele nunca o faria investigando a si mesmo; ele simplesmente poria a culpa na receita, nos ingredientes ou no chef e passaria para o próximo prato. Esse tipo de pessoa é geralmente representada como portadora de uma barriga que sempre está entupida de desejos e um pescoço muito estreito para permitir que se satisfaça.

Assim como um colecionador pode possuir milhares de moedas, nenhuma das quais usará algum dia para comprar um jornal, ou um filatelista possuir milhares de selos, nenhum dos quais poderá usar para selar o pagamento de sua hipoteca, também assim, no Chan, o Fantasma Faminto coleciona técnicas para alcançar estados avançados de consciência, nenhuma das quais ele terá jamais utilizado para elevar-se um centímetro acima de sua situação atual.

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