Prefacio

Este libro debe leerse despacio y detenidamente - Nunca será mucho lo que eso se pueda enfatizar.

Por favor, tómese su tiempo - no simplemente porque el estilo en que se ha escrito es tal que si hay mucho que leer de una vez, las oraciones llegan a ser numerosas, sino porque el apurarse no es beneficioso para la comprensión. En lugar de una expansión gradual y unificada, habrá justamente una mezcla inconclusa de partes.

Los libros que tratan de religión pueden ser entretenidos o no, pero ellos nunca son novelas. No es la vida de alguien la que estamos leyendo. Es la nuestra. Incluso el desarrollo histórico de Chan puede darles lecciones útiles, si percibimos las dificultadas y la relacionamos con las muchas narraciones o relatos de pruebas y fracasos, y de errores y correcciones, de nuestras propias vidas individuales.

Si quieres comenzar con la práctica existente de Chan, puedes seguir las instrucciones dadas en el Capítulo Diez (10) a medida que lees los largos pasajes históricos de la primera sección. Similarmente, si deseas comenzar a aprender la psicología de Chan, también puedes pasar por alto la historia e ir directamente al Capítulo Cinco (5).

He tratado de presentar una descripción razonable del Budismo Chan Chino contemporáneo, una descripción que podría ser ofensiva para aquellos que practican otras formas de Budismo o podría ser rechazada por aquellos que practican las muchas variedades del Chan, por ser muy heterodoxa u "occidental". Probablemente habrá quejas.

Espero no haber sido injusto, al igual que también espero, que aquellos que objetan mis ideas o la forma que las presento serán constructivos en su crítica.

La oposición es beneficiosa cuando está libre de malicia. A los americanos les gusta recordar como el Republicano Abe Lincoln una vez hizo un comentario sobre la forma que sus oponentes Demócratas constantemente argumentaban entre ellos. "Ellos son como gatos de callejón que pelean y maúllan toda la noche", dijo Abe, añadiendo, "El problema es que la próxima mañana descubrimos que lo que estaban haciendo era, haciendo más Demócratas."

Para aquellas partes que son imprecisas, o están ausentes, o son ambiguas u ofensivas, pido mis más sinceras excusas. Yo sólo puedo esperar que en el curso de expresar diferentes puntos de vistas y correcciones, forjemos más Budistas.

Reverenda Chuan Yuan Shakya (Hoy en día Ming Zhen Shakya)
Orden de Hui Neng, Sexto Patriarca de Chan
Monasterio Nan Hua, Caoxi (Ts'ao Ch'i)
Provincia de Guangdong República Popular China
 
Mayo, 1988 (Revisado en Enero, 1996)
Sociedad Budista de Nan Hua Zen
Las Vegas, Nevada

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