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Início : Literatura : O Sétimo Mundo do Buddhismo Chan
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Kannon (Guan Yin)

Ação Correta

Quarto Passo no Caminho

    Os defeitos dos outros são facilmente vistos, mas seus próprios defeitos são percebidos com dificuldade. Se remove os defeitos dos outros como se fossem pó, mas esconde seus próprios defeitos como um caçador de pássaros esconde seu corpo com folhas e gravetos.

            -- O Budda (Dhammapada: XVII, 252) Theosophical University Press

Para começarmos, deve se entender que as normas dadas abaixo são para leigos comuns e não-afiliados. As regras variarão entre as diferentes congregações. Com certas exceções, quando alguém quer se filiar a um grupo em particular ele deve obedecer a interpretação daquele grupo para os Preceitos. Regras para os monges, monjas e sacerdotes de ambos os sexos são invarialvelmente mais rigorosas.

O compromisso de obedecer os cinco mandamentos do Budismo, os Cinco Preceitos, é feito por todo mundo que se filia à religião. O comportamento correto inclui não somente seguir estas normas básicas mas também outras regras óbvias de conduta.

Os Cinco Preceitos requerem que nos abstenhamos de:

1. Agressões, especialmente agressões violentas, contra os outros
2. Palavras ou ações enganosas
3. Atividades sexuais proibidas
4. Furto
5. O uso de substâncias que alteram o comportamento mental de forma dependente e habitual ou ao grau de intoxicação.

Para começar um aviso. Talvez devido a permissão cedida pelo Buda na versão popular dos seus pronunciamentos feitos na hora da sua morte, muitas instituições Budistas acharam por bem fazer algumas modificações nas normas "menos importantes". Naquele que alguns críticos chamam o "Cânone Cannabis/Coito" alguns centros de Zen Americanos escolheram ignorar as proibições do uso de substâncias que alteram o comportamento mental e a prática de relações sexuais proibidas.

Aqui, por exemplo, está uma lista dos preceitos exatamente como é dada em um dos centros Zen Americanos:

1. Não matar
2. Não roubar
3. Não ser ganancioso
4. Não mentir
5. Não ser ignorante
6. Não falar sobre os erros e defeitos de outros
7. Não se achar melhor ou culpar os outros
8. Não ser avarento
9. Não sentir raiva
10. Não falar mal dos três tesouros (o Buda, o Caminho e os Sacerdotes)

O que aconteceu com o sexo e as drogas? Procuramos na lista em vão. Omissões como estas são feitas para tornar o Budismo menos intimidante aos novatos. Isto não está certo.

O Pentálogo Básico requer de nós uma ação séria e construtiva na obediência de todas os preceitos.

1. Agressões violentas: Seguindo a Lei da Terra, nós poderemos tomar medidas razoáveis para defender a nós e aos outros que são indefesos, como por exemplo as crianças, os idosos e os enfermos, especialmente se estes indivíduos são de nossa responsabilidade. (Aceitar a responsabilidade de proteção requer que o protetor defenda aqueles que foram entregues aos seus cuidados.) Se uma ameaça contra nós pode ser claramente percebida como mortal, nós poderemos matar em defesa própria. O que nós não poderemos fazer é cometer uma agressão ou um assassinato... De modo algum.

Uma pessoa que obedece o mandamento de não violência até o ponto de recusar defender-se, obviamente demonstra uma espiritualidade exaltada. Mas tal passividade não é mandatória nem desejável, levando em consideração a escassez de santos assim. Pessoas que escolhem proteger suas vidas contra um ataque não provocado não podem ser criticados por suas ações.

Por alguma razão o direito de auto-defesa é difícil de aceitar para muitos elitistas espirituais. O primeiro preceito não isenta do serviço militar. Nós temos o direito de nos defender, mas nós somos obrigados a defender nosso país.

A não ser que nós estivéssemos nos referindo ao canabalismo ou a matança de uma criatura que possivelmente pode rezar, a não-violência não deve ser extendida a fontes de alimentação. Nisto nós queremos dizer que a não-violência significa não-crueldade. Animais, sejam fontes de alimentação ou não, devem ser tratados humanamente.

Muitos Budistas ao redor do mundo comem carne ou peixe e ninguém pode comer um hamburguer ou sanduíche de atum sem que algum animal seja morto. Os seres humanos evoluíram comendo carne e peixe e nenhuma culpa é ligada a tal alimentação. Os vegetarianos modernos, no entanto, nas suas próprias maneiras gentis, às vezes gostam de considerar os que comem carne como assassinos de sangue frio.

No entanto, vegetarianos requerem grandes pedaços de terra para a plantação de sua comida e muitos animais podem ser mortos ou deixados para morrer por falta de alimentação quando seu habitat é destruido pelo arado ou pela perda de florestas. Muitos inseticidas são usados para cultivação de frutas e verduras; e inseticidas, pela definição matam coisas vivas.

O Sétimo Mundo do Buddhismo Chan
Capítulo 14: Ação Correta, Página 1 de 3
 

 
ltima modificao: September 20, 2009
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