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Paz
pelo Reverendo Chuan Jing Shakya
24 de Agosto de 2000 No I Ching , Hexagrama #11, T'ai ou A Paz (Acima KUN, O Receptivo, A Terra; Abaixo CHIEN, O Criativo, O Céu) encontramos a resposta para o problema da inquietação e a falta de habilidade em nos concentrarmos no que estamos fazendo : Quando feitas com um espírito tranquilo, todas a ações trazem sucesso. Neste hexagrama encontramos as 3 linhas descontínuas do Receptivo, A Terra, pressionando as três linhas contínuas do Criativo, O Céu. As fortes linhas do Céu desejam se mover para cima e abraçar as fracas linhas da Terra. Céu e terra se unirão, e neste tempo de união, paz e harmonia serão o resultado. A corrente se move para cima graciosamente. Existem 3 elementos fundamentais necessários para atingir a excelência nas artes marciais: Respiração eficiente; Corpo eficiente e Mente eficiente. Também chamados de chi, jing e shen. Chi está ligado à respiração. É a fonte primária de energia interior e exterior ao corpo. O chi é maximizado através de exercícios de treinamento da respiração, similares aqueles mencionados nas minhas primeiras colunas. Jing, ou forma, é maximizado através de movimentos físicos e de posicionamento do corpo para incluir os órgãos internos e a química natural do corpo. Terminamos como Shen, a mente. A mente é o general Yang do exército. É o promotor de todas as ações e reações. É a fonte de conscientização para os outros aspectos, o corpo e a respiração. O corpo e a respiração não funcionarão se a mente não existir. Uma das mais importantes habilidades que os monges dos templos adquirem é a sua elevada percepção e consciência. Se um monge esta apto para antecipar um ataque que está prestes a ser lançado - antes que isso aconteça, ele está obviamente apto para responder com uma velocidade lampejante. Esta habilidade perceptiva, esta reação subconsciente, é adquirida através de treinamento e meditação. Nós podemos aumentar nossa habilidade perceptiva de várias maneiras desenvolvendo nossos dons de meditação. Mas para atingirmos isto teremos que adquirir tranquilidade e para isso precisamos aprender a relaxar e sermos mais calmos com nós mesmos. No momento em que nossa consciência atenta se expande ela abraça e domina todo o yin emocional. Nós poderemos então focar na ação e reação da arte que estamos praticando. Nós passaremos a perceber muitas coisas sutis que antes eram difíceis de serem notadas. Conhecimento é poder, e conhecimento com tranquilidade é sabedoria. Meditação ensina a mente como relaxar, focar e como estar controlando a respiração e o corpo de maneira harmoniosa. Pense em um momento na sua mente como sendo Times Square em Nova Yorque à noite. Imagine que os seus pensamentos estão representados por todas aquelas luzes. Se uma vela é colocada lá e você flutuasse muito acima de Times Square, você seria capaz de ver a chama da vela? Não. E se, contudo, enquanto você está lá em cima todas as luzes de Times Square se apagassem e somente a vela estivesse radiando luz, você seria capaz de ver a chama facilmente. Sua habilidade em enxergar a chama não depende do brilho desta mas do brilho de tudo que esté em volta. A meditação nos ensina como "desligar as luzes que distraem". Esta habilidade irá elevar seu treinamento nas artes marciais. Para uma discussão mais aprofundada e uma descrição de alguns métodos de prática, favor acessar o Capítulo 19 do Texto "Seventh World of Chan Buddhism no nosso website. (em inglês)
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Última modificação:
12/01/2006
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