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Kata e Iluminação
por Chadan

Reescrito com a gentil permissão de Chadan e do Sr. Rich Stamper, Diretor da Goju-Ryu Karate-Do Kyokai International, onde este trabalho foi originalmente publicado.

    "Você nunca sabe quando uma má escolha vai dar os seus frutos" - Bodhidharma

Em seu segundo livro, Yamakura Shihan nos informa que a fonte do GoJu Ryu é o Shorin-Ji Ryu. À primeira vista isto pode parecer uma referencia aos sistemas Shorin nativos de Okinawa. Entretanto "Shorin-Ji Ryu" não deve ser confundido com "Shorin Ryu". Shorin-Ji Ryu é o estilo do Templo Shaolin.

Grande percepção pode ser adquirida observando as práticas do passado e do presente em Shaolin, porque em última instância essas práticas influenciaram de maneira substancial o desenvolvimento do kata e do bushido que serve como coração, corpo e alma do GoJu Ryu Karate-Do.

Os monges do Templo Shaolin na China praticam o Zen Budismo.

No Zen Budismo existem 108 virtudes que devem ser cultivadas e 108 tipos de corrupções que devem ser evitadas. O kata mais elevado no GoJu Ryu é o Suparunpai, o kata dos mestres. "Suparunpai" é traduzido as vezes como 108 movimentos. O número "108" representa o mestre que se esforça para dominar todas as corrupções e seguir somente a virtude. Dessa forma ele/ela está em total controle de qualquer situação que possa vir a ocorrer em vida evitando más condutas e obtendo ação e pensamento corretos.

Alguém pode sinceramente evitar o emaranhado de más condutas que produzem consequencias indesejadas. Através do kata, que era e é visto atualmente como uma forma de meditação no Templo Shaolin, a sabedoria é obtida. Esta sabedoria é tão vasta quanto o oceano. Deve se notar que até os dias atuais no Zen Budismo, monges no Japão e na Coréia frequentemente se prostram 108 vezes antes da meditação matinal. Não é coincidência que o Suparunpai faça referência ao número "108".

O número "36" é de grande significado no GoJu Ryu kata - especificamente no Sanseiru. É frequentemente dito que um mestre adquiriu uma habilidade requintada com 18 movimentos. O kata Seipai faz referencia a 18 movimentos ou habilidades. Alguém que tenha adquirido habilidade com 36 movimentos é "duas vezes" mestre. Cento e oito é 3 vezes 36.

Bodhidharma é o patriarca que trouxe o Zen Budismo da Índia para a China 1500 anos atrás. Após meditar por 9 anos numa caverna no Templo Shaolin, Bodhidharma emergiu com três preciosas pérolas para ensinar aos monges do templo. Estas foram a meditação Zen, uma energia conhecida como Chi Kung e os rudimentos do Kung Fu Shaolin. O Kung Fu de Bodhidharma consistia em 18 movimentos e estes eram as 18 técnicas de Lo Han. Bodhidharma era considerado um mestre utilizando somente estes 18 movimentos. O que evoluiu desde esta época pode ser considerado um presente para nós.

Na próxima vez que executar um kata, viva o momento, que seu corpo e sua mente sejam um. Não procure obter nada, mas esteja ciente de todos os seus movimentos e aplicações. O Kata vai derrotar a dualidade.

Lembre-se que a linhagem pré-data o seu nascimento em 1500 anos. Os monges de Shaolin procuram cultivar sabedoria, generosidade, clareza de pensamento, amor à natureza, respeito por todos os seres senscientes, e pensamento e fala corretos. Um tema comum que é ligado a nossa natureza é de que tanto estas virtudes quanto os katas são genuínos e fiéis. Talvez através da prática você consiga atingir a iluminação.

    *Chadan é o nome Zen para Mr. Mike Galose. Este artigo é o primeiro de uma série, publicado na Goju-Ryu Karate-Do Kyokai Internationalm), que tem a intenção de nos ajudar a nos tornar mais conscientes do legado filosófico do GoJu Ryu.

 
Última modificação: 12/01/2006
Ordem Zen-Buddhista de Hsu Yun
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