Hsu Yun Chan Yuen
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虚云大师
 
皮袋歌

虚云和尚遗稿
 

皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过後成垩碍。

三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。

撑天柱地何气概。知因果。辨时代。鉴古通令犹蒙昧。

只因迷著幻形态。累父母。恋妻子。空逞无明留孳债。

皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱心性。纵欲贪欢终败坏。

做官倚势欺凌人。买卖瞒心施狡脍。富贵骄奢能几时。

贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等。害物害生如草芥。

每日思量贪唤痴。沉沦邪僻归淘汰。杀盗侄妄肆意行。

做亲慢友分憎爱。呵风尺雨蔑神明。不知生死无聊赖。

出牛胎。入马腹。改头换面谁歌哭。多造恶。不修福。

浪死虚生徒碌碌。人三途。堕地狱。受苦遭辛为鬼畜。

古圣贤。频饶舌。晨钟暮鼓动心曲。善恶业报最分明。

唤醒世人离五浊。

皮袋歌。歌皮袋。有形若不为形累。幻质假名成对待。

早日回心观自在。不贪名。不贪利。辞亲割爱游方外。

不恋妻。不恋子。投入空门受佛戒。寻明师。求口诀。

参禅打坐超三界。收视听。罢攀缘。从今不入红尘队。

降伏六根绝思虑。无人无我无烦恼。不比俗人嗟荏露。

衣遮体。食充饥。权支色身好因依。舍财宝。轻身命。

如弃涕唾勿迟疑。持净戒。无瑕疵。玉洁冰清四咸仪。

骂不滇。打不恨。难忍能忍忘讥嗤。没寒暑。无间断。

始终如一念阿弥。不昏沉。不散乱。松柏青青後调期。

佛不疑。法不疑。了了闻见是良知。穿纸背。透牛皮。

圆明一心莫差池。亦返源。亦解脱。还元返本天真儿。

无不无。空非空。透露灵机妙难思。到这里。不冤枉。

因地一声是了期。方才称。大丈夫。十号圆明万世师。

咦。

犹是那个壳漏子。十方世界现全身。善恶明明不差错。

为何依假不修真。太极判。两仪分。心灵活泼转乾坤。

为何依假不修真。太极判。两仪分。心灵活泼转乾坤。

帝王卿相前修定。富贵贫穷亦夙固。有了生。必有死。

人人晓得莫吨呻。为妻财。为子禄。误了前程是贪嗔。

为甚名。为甚利。虚度光阴十九春。千般万种不如意。

熬煎在世遭艰迤。老到眼花须发白。一善难闻枉为人。

日到月。月到岁。空嗟岁月如转轮。世间谁是长生者。

不如归去礼慈云。或名山。或胜境。逍遥自在任游巡。

无常迅速知不知。几句闲言敢奉闻。念弥陀。了生死。

多多快活谁得似。学参禅。得宗旨。无限精神只这是。

清茶斋饭心不偷。二六时中为法喜。除人我。无彼此。

完亲平等忘誉毁。无垩碍。没辱耻。佛祖同心岂徒尔。

世尊割爱上雪山。观音辞家为佛子。尧舜世。有巢许。

闻让国。犹洗耳。张子房。刘诚意。也弃功名游山水。

况未劫。甚艰苦。如何不悟古人比。纵无明。造十恶。

费尽心机为世鄙。刀兵疠疫早潦多。饥馑战争频频起。

变怪屡闻妖孽生。地震海啸山崩圯。适当其际可奈何。

多行不善前生里。事难如意落迷途。处贫遇患善心始。

善心始。        遁入空门礼法王。忏悔罪过增福祉。

拜明师。求印证。了生脱死明心性。勘破无常即有常。

修行大有径中径。圣贤劝世有明文。三藏经书尤当敬。

沥心肠。披肝胆。奉劝世人应守正。莫当闲言不记心。

大修行人必见性。速修行。猛精进。种下菩提是正因。

九品莲生有佛证。弥陀接引到西方。放下皮袋超上乘。

皮袋歌。请君听。


 

皮袋歌後注:

师年谱载咸丰六年丙辰十七岁,师在家读道书已三年,认为非极则事,
终日如坐针毡。乃佯博叔父欢,助理家政以懈其防。一日乘叔父外出,
师念离家时至,乃打包向南岳去,歧路多。半途被截回,将师及从弟
富国俱送泉州,交师父管教。未久,父将田谭二氐接回,为娜举行婚
礼。师虽受禁锢,并被迫结姻,但与二氐同居而无染,且为二氏说佛
法,亦能领悟,而从弟富国,更同有超俗之志,师亦时与说法,由是
闺中堂内,胥成净侣。至咸丰八年戊午,师十九岁,离俗之意益决,
而富国亦伺此志,遂暗探往福州鼓山路程,作皮袋歌,留别田谭二氐,
与富国同逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃。又年谱载:师十
一岁时,父回任泉州,祖母周年老,以师兼祧继叔,为定二室,一田
氐,一谭氐二家皆湘籍宦於闽者,与师家为世交云。并述之,俾读者
明其底蕴。至本歌三章,统包全部佛法,虽名为留别二氏何殊普劝群
生,由此证知师在未出家前,即已做出自度度他榜样。
圆觉经云:「菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲,令披舍爱,
假诸贪欲而入生死!]


 

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星期一 2003 07 31
虚 云 禅 宗
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